Настрои сытина после инфаркта

Наш главный орган, который ассоциируется с чувствами и с самой жизнью, тоже иногда нуждается в поддержке. Настрои Сытина для сердца помогут избавиться от аритмии и более серьезных заболеваний, нормализуют кровообращение и улучшат общее самочувствие. Профилактические настрои повысят защитные силы организма, избавят от ненужных волнений и позволят избежать проблем с сердцем в будущем.

Текст настроя:

В мою голову — в мои руки вливается Божественная колоссальная несокрушимо здоровая могучая сила. В мою голову — в мои руки вливается несокрушимо здоровая могучая сила. В мою голову — в мои руки вливается несокрушимо здоровая — в миллион раз замедленная колоссальная сила. В мою голову — в мои руки вливается в миллион раз замедленная Божественная колоссальная сила. В мою голову — в мои руки вливается могучая несокрушимая Божественная сила. Несокрушимо здоровая — несокрушимо здоровая — Божественно несокрушимая сила вливается в мою голову — в мои руки. Во всю мою нервную систему вливается в миллион раз замедленная колоссальная могучая сила. В мою голову — во все мои нервы вливается Божественная — несокрушимо здоровая сила. В мою голову — во все мои нервы от темени до кончиков пальцев обеих рук — обеих ног вливается Божественная — в миллион раз замедленная колоссальная сила. Во всю мою нервную систему вливается несокрушимая Божественная крепость. Во все мои нервы вливается несокрушимая Божественная крепость. В мозговые механизмы вливается могучая несокрушимая колоссальная сила.

Во все мозговые механизмы вливается Божественная — несокрушимо здоровая могучая сила. Во все мозговые механизмы вливается в миллион раз замедленная — колоссальная несокрушимая сила. Все мозговые механизмы работают с колоссальной Божественной устойчивостью. Все мозговые механизмы работают идеально правильно с колоссальной собственной внутренней устойчивостью. Все мозговые механизмы работают с колоссальной собственной внутренней устойчивостью.

Во все мозговые механизмы вливается Божественная колоссальная — в миллион раз замедленная несокрушимая сила. Все мозговые механизмы работают с колоссальной собственной внутренней устойчивостью. Рождается несокрушимая Божественная устойчивость в жизни. Рождается несокрушимая Божественная устойчивость в жизни. Огромная-колоссальная — в миллион раз замедленная могучая сила вливается в мою голову — в мои руки — во все мое тело. Меня всего насквозь наполняет колоссальная — в миллион раз замедленная могучая сила.

Мозговые механизмы с колоссальной собственной внутренней устойчивостью идеально правильно — Божественно правильно. Голова все более энергично — все более энергично не пропускает, не пропускает в сердце никаких вредных влияний внешней среды: я стараюсь это как можно глубже осмыслить.

Голова с колоссальной устойчивостью не пропускает в сердце, не пропускает в сердце никаких вредных влияний внешней среды. Голова с колоссальной устойчивостью не пропускает в сердце никаких вредных влияний внешней среды.

Сердце живет под несокрушимой защитой — под непробиваемой защитой головного мозга. Сердце живет свободной-свободной радостной здоровой жизнью, под непробиваемой несокрушимой защитой головного мозга. Голова с колоссальной силой не пропускает, не пропускает в сердце никаких вредных влияний. Под несокрушимой защитой головы сердце живет свободной здоровой жизнью. Под надежной несокрушимой защитой головы сердце живет свободной-свободной, радостной-здоровой жизнью. В мою голову — в мои руки — во все мое тело вливается колоссальная – в миллион раз замедленная могучая сила.

Сам Господь Бог постоянным потоком всего насквозь меня наполняет – постоянным потоком могучей несокрушимой здоровой колоссальной силы. Я весь насквозь наполнен в миллион раз замедленной могучей несокрушимой силой.

Рождается Божественная несокрушимая устойчивость в жизни. Я с яркостью молнии чувствую свою несокрушимую Божественную устойчивость в жизни. Я отношусь к себе с величайшим уважением, как к человеку колоссального калибра, как к человеку высочайшей духовной культуры, как к человеку Божественной устойчивости в жизни. Я отношусь к себе с величайшим уважением, как к человеку Божественной устойчивости в жизни. Я отношусь к себе с величайшим уважением, как к человеку огромного колоссального калибра, как к человеку высочайшей духовной культуры. Я отношусь к себе с величайшим уважением, как к человеку Божественной устойчивому, несокрушимо устойчивому в жизни. Под надежной несокрушимой защитой головы мое сердце живет веселой – радостной, веселой-радостной свободной жизнью. Внутри самого сердца кровь течет, как река весной в половодье, все более широким — все более широким — все более широким радостным потоком. Внутри самого сердца кровь течет, как веселая река в половодье, Божественно свободным веселым-радостным, веселым-радостным потоком. Внутри самого сердца Божественно-свободное — Божественно свободное кровообращение внутри самого сердца. Полнокровной-полнокровной здоровой жизнью живет мое веселое молодое сердце. Полнокровно-полнокровной веселой жизнью живет мое юное здоровое нетронутое сердце.

Внутри самого сердца Божественно свободное — Божественно свободное кровообращение. Вся область сердца легкая-легкая, легкая-невесомая. На сердце так спокойно-легко, так спокойно-легко. Божественное несокрушимое спокойствие наполняет сердце. Божественное несокрушимое спокойствие наполняет сердце. Несокрушимо устойчивое – прочно спокойное — Божественно спокойное — Божественно устойчивое сердце. Несокрушимо устойчивое — Божественно устойчивое сердце. Вся область сердца легкая-легкая, легкая-невесомая. Вся область сердца легкая-легкая, легкая-невесомая. На сердце так легко-хорошо, на сердце так легко, так легко-хорошо, как никогда раньше не было. Безмятежно веселое — новорожденно-счастливое – новорожденно-счастливое блаженное сердце. Новорожденно-счастливое – новорожденно-счастливое нетронутое сердце.

Рождается новорожденно-счастливое — новорожденно-счастливое нетронутое сердце. На сердце так легко, так легко-хорошос, безмятежно — спокойно — абсолютно спокойно — совершенно спокойно – блаженно спокойно — блаженно спокойное юное сердце.

Отзывы пользователей:

У вас есть отличный шанс оставить комментарий первым!

У меня в руках книга Г. Н. Сытина «Божественные исцеляющие омолаживающие настрои», том I изд. «Эти». Тираж 50 тыс. экз.

Давайте попробуем, любезный читатель, не обольщаясь названием, вдумчиво вникнуть в суть этого очередного «исцеляющего» сочинения, прежде чем использовать его в качестве лечебного пособия.

Многие перед началом чтения объемистых произведений (а в данной книге без малого 413 страниц) заглядывают в оглавление. Поступим и мы подобным образом. Оглавление здесь поистине тоже «божественное». После полезных советов, занимающих неполную страницу, — 40 последующих глав имеют началом слова: «божественный», «божественное» или «божественная». Здесь и «божественное омоложение головы», и «божественное возрождение юности женщины», и «божественная защита сердца», и «божественное исцеление от радикулита» и даже «божественный настрой для рождения сына» (для мужчины). Много и других «божественных» заголовков для исцеления, омолаживания, усиления и прочее. Настрои предназначены практически для всех органов и систем человеческого организма и, вероятно, по мысли автора, должны использоваться практически на все случаи жизни.

Вот маленький отрывок из вводных рекомендаций: «Одни люди предпочитают прослушивать настрой, другие прочитывать. Это кому как нравится (то есть, прельщающая свобода выбора. — примеч. авт.). При прослушивании можно еще и делать что-нибудь по хозяйству. Но лучше, если вы постараетесь не отвлекаться и сосредоточиться».

Усвоив полезные советы автора книги, перевернем страницу для конкретного ознакомления с первым из настроев. Заглавие здесь следующее: «Божественные настрои на преодоление трудностей усвоения настроев». Полностью зачитаем начало настроя:

«Животворящая Божественная новорожденная жизнь вливается в мою голову. Колоссальная Божественная сила вливается в мою голову. (Бедная голова! Что сталось бы с ней в действительности, если бы в нее влилась хоть толика той «Колоссальной Божественной силы», о которой идет речь, если подвижники святости падали ниц при одном ее приближении. — примеч. авт.). Колоссальная Божественная энергия быстрого созидания — быстрого развития вливается в мою голову. Голова рождается все более энергичная — все более сильная (оказывается, и голова рождаться может с помощью сытинского «Божественного настроя»!?). С каждой минутой голова рождается все более энергичной — все более сильной». И далее по тексту начинается нечто иное, как мощное эгоутверждение: «Я в любой момент могу преодолеть все трудности в работе над собой»… «я это твердо знаю как действительный факт»… «я всегда — во всякое время могу целиком выключиться из внешнего мира и полностью сосредоточиться на усвоении настроя»… «я всегда могу начать работу над собой» и т. д.

«В мою голову постоянным-непрерывным потоком вливается Божественная космическая энергия. Днем и ночью — круглосуточно усиливается энергия головы — резко возрастает энергия головы — резко возрастает сила головы» (Надо полагать, автор имеет в виду силу мозговых процессов, а не физического органа. — примеч. авт.).

И еще несколько кратких цитат из данного настроя: «Огромной — колоссальной силы животворящая Божественная новорожденная жизнь по велению Господа Бога вливается в мою голову. По велению Спасителя в мою голову постоянным потоком вливается святая Божественная сила» (Наконец-то становится понятным, почему настрои именуются «Божественными», ибо Сам Спаситель повелевает, чтобы в головы последователям системы Сытина вливалась «огромной — колоссальной силы животворящая Божественная новорожденная жизнь». — примеч. авт.). Но и это еще не кульминация. Далее начинается подлинное самосотворение и обновление всего естества:

«Я весь насквозь заново рождаюсь новорожденно-цельным»… «Постоянно восстанавливается новорожденное колоссальное Божественное число волос на голове. Взамен утраченных зубов постоянно зарождаются новые необычайно крепкие белоснежные зубы» (Интересно, сколько белоснежных зубов народилось у самого создателя настроев? — примеч. авт.).

«Все мое тело постоянно восстанавливает новорожденную Божественную цельность» и т. д… «По велению самого Спасителя я все могу», — утверждает сытинский настрой». Я всегда — во всякое время могу прибавить энергии, могу обратиться за помощью к Господу Богу и попросить у Господа Бога энергии. И я сразу почувствую, как в меня вливается дополнительная энергия жизни» (Все эти вливающиеся энергии имеют обычно тварный, а не истинно божественный характер, как считают самообольщенные. — примеч. авт.). «Если мне не хватает энергии, я могу обратиться за помощью к Божьей Матери — и мне всегда помогут», — самоуверенно вещает настрой. И заключает себя еще более хвастливыми словами: «Сам Господь Бог всегда помогает мне поддерживать первозданное Божественное несокрушимое здоровье. Я рождаюсь Божественно — здоровый — несокрушимо здоровый».

Теперь давайте передохнем от «божественных» цитат и зададимся вопросом: есть ли смысл далее читать эту книгу, тем более изучать, заучивать, использовать даже в качестве психотерапевтического средства, если и далее вся она состоит из подобного суррогата бравурных абракадабр, имеющих лишь претензии на божественность и маниакальные запросы, на удовлетворение своих честолюбивых человеческих мнений?

Не хотелось бы останавливаться на лексических построениях. Многие из них, на мой взгляд, мягко говоря, далеки от совершенства и едва ли даже вообще могли появиться в Российской печати в нравственно достойные времена, когда ценилась литературная чистота русского языка и предъявлялись должно высокие требования к грамматике.

Возникает вопрос: «Нужно ли (и можно ли?) вообще православному человеку, имеющему подлинные спасительные святые тексты в виде молитв, составленных угодниками Божиими и заповеданных людям Самим Спасителем (молитва Господня «Отче наш»), прибегать за помощью к сомнительным настроям, лишь претендующим на свою божественность?».

Настрои Георгия Сытина лишены духа смирения, сокрушения, покаяния, славословия Господу. Даже прошения в них имеют характер демонической гордыни, превозношения, самоугодия.

Эти настрои ложны по сути, ибо содержат лишь желаемое, но в действительности не осуществляется никакое вливание Божественных сил и того глобального оздоровления, заманчиво обещанного книгой не происходит. Происходит лишь типичное самообольщение, а порой добровольное демоническое соитие, духовная самонаркотизация («прелесть»).

«Божественные настрои» в действительности антибожественны, ибо направляют людей в ложное русло, отвлекая от истинных молитв во спасение души и телесного оздоровления.
     Святые отцы Восточной Церкви сами страшились яда ереси и лжи, и советовали настоятельно всем православным христианам с величайшей разборчивостью подходить к чтению книг.

Так, святитель Игнатий Брянчанинов писал: «Не прельщайся громким заглавием книги… не прельщайся ни великолепным изданием, ни живописью, силою, красотою слога, ни тем, что писатель — будто святой, будто доказавший свою святость многочисленными чудесами.

Лжеучение не останавливается ни пред каким вымыслом, ни пред каким обманом, чтоб басням своим дать вид истины, и тем удобнее отравить ими душу…».

Многое, если не все из вышепроцитированного, можно отнести и к книге Г. К. Сытина «Божественные исцеляющие омолаживающие настрои».

Невярович В.К. Чудесные исцеления. Воронеж, 1998

Источник…